Guro Guro-Aron origine de deux mots, à savoir: Guro-Guro et Aron. Guro Guro-outil de divertissement ou une partie, tandis que Aron signifie que les jeunes. Alors Guro Guro-Aron est un parti de la jeunesse tenue par les douanes et la culture des Karo, en utilisant la musique et perkolong piscines karo-eau. L'équipement musical qui est utilisé pour karo étaient les suivants: sarune, tambours (singindungi et singanaki), le dos et penganak. Mais aujourd'hui, Guro Guro-Aron tambour est parfois accompagnée d'un clavier. Bien que perkolong piège constitué d'un homme et une femme qui chantait accompagnée Aron (jeunes) danse. Selon un article précédemment connu sous le nom de permangga-mangue, qui chante d'un village à l'autre.
La fonction de Guro Guro-Aron a été dans la société Karo est aussi:
1. Faire preuve de leadership (Succession Pré).
C'est que, dans Guro Guro-Aron, les jeunes sont formés pour diriger, réglementer, prendre soin de la suite. Pour cela il est un devoir que pengulu Aron, le père d'Aron ou Nande Aron. eux par la suite de l'Aron Guro-Guro a été établi que le chef du village (Kuta) à l'avenir.
2. Autochtones apprentissage Karo.
Dans la mise en œuvre Guro Guro-Aron, les jeunes aussi se renseigner sur les coutumes de Karo. Par exemple, comment ne ertutur, ce qui a permis à un ami de la danse, qui devrait selon la coutume, ou quels sont ceux qui ne devraient pas être fait, et d'autres.
3. Entertainment.
Guro Guro-Aron est aussi un moyen de divertissement pour les participants et les villageois. En fait, à cette époque, les villageois, et d'autres villages voisins sont aussi généralement présents.
4. Picking (cosmétologie).
Avec la tenue de Guro Guro-Aron, puis les jeunes, à savoir les enfants et perana singuda-nguda étudier la cosmétologie (picking), afin de s'embellir. Ils apprennent à se brûler, faire une cagoule ou coiffure, coiffure, etc.
5. Éthique d'apprentissage.
En application de la présente Aron Guro-Guro, perana singuda enfants nguda et apprennent aussi l'éthique ou à l'étiquette sociale de la vie avec les autres.
6. Arena âme Cherche compagnons.
Guro Guro-Aron veut aussi une arène pour les enfants à la recherche d'une âme sœur et singuda perana-nguda. Par conséquent, sa mise en œuvre est parfois entraînée par les personnes âgées, parce que voir un grand nombre de célibataires et les familles monoparentales dans son quartier.
Minggu, 06 Juni 2010
Gundala - Gundala
Gundala-Gundala est une communauté artistique attractions dans le district de Karo en utilisant le «masque» de bois. Gundala-Gundala dans le passé, montré à la cérémonie "Wari Ndilo Udan" (l'appel de la pluie) sur la longue saison sèche (dans certains villages sont toujours menées jusqu'à maintenant). Dans un premier temps, cette attraction est affiché dans le Village Seberaya raconte la légende / conte de fées Gurda la tarière.
Selon l'histoire, dans le passé dans les hautes terres Karo de vie harmonieux et pacifique de la société, dirigée par un roi appelé «Sibayak« Le roi n'a qu'un seul descendant d'une fille. Les enfants sont traités comme une fille de roi seul est un roi très choyés avec un certain nombre de servantes qui sont toujours prêts à servir. Une fois mature, la princesse mariée à un brave jeune homme, un eunuque qui servait alors à la tête du roi. Après le mariage, le tuteur du roi a donné un nouveau poste en tant que commandant du Royaume.
Un jour, le roi a demandé au commandant de la chasse dans la forêt dense. Au milieu de la jungle, le groupe a été accueilli par un oiseau géant, l'oiseau est si puissante incarnation des puissances divines d'un ermite du nom de tarière mandraguna Gurda. Bird Gurda Auger contrairement aux autres animaux, il a été capable de parler comme un humain. À l'époque, et frappa le roi et a rencontré cet oiseau, oiseau Auger Gurda accueilli le roi salut comme il le montre son respect, fait le commandant du roi de sympathie et de la ramener chez elle à vivre dans le palais du roi d'accompagner son femme, la fille du roi. la vie au jour le jour de la princesse, qui était accompagné par une augmentation de forage Gurda gai et heureux, car à l'époque commandant du royaume de son mari s'acquitter de la tâche, Auger Gurda capable de recevoir la princesse à la fois en mesure de fournir une protection parfaite , comme l'incarnation sacrée d'oiseaux d'un ermite est non seulement puissant dans le monde martiaux, mais aussi puissante lutte contre tous les types de poisons, des sorts, la sorcellerie, y compris la science de la sorcellerie. L'autre côté de cet oiseau géant est un pouvoir surnaturel qui a été tabou depuis la première disumpahkannya bec qui est un symbole d'honneur ne doit pas avoir lieu.
Une fois, alors que la princesse plaisir à plaisanter avec la fille du roi, la princesse accidentellement pris part Auger Gurda qui rend cet oiseau était furieux et n'a pas montré un comportement amical. Connaissant cette situation, le commandant du roi son mari a essayé de persuader Auger Gurda avec "caresser" bec de l'oiseau. L'ignorance de la famille royale sur le caractère et la nature de la colère Auger Gurda fait une récidive, dans le cadre Gurda Auger retour caressa, lorsqu'une telle action est réputé l'oiseau comme une forme de harcèlement est très douloureuse.
Auger Gurda devint furieux, avec des yeux rouges et les cheveux se leva, il ne grève et des coups vers le commandant. plus la lutte des deux gagnants de cette magie a augmenté féroce, le commandant n'a pas moins d'empressement, comme un galant homme et qu'il ne voulait pas la magie mandraguna humilié par un oiseau. Une bataille acharnée a continué pendant plusieurs jours, beaucoup de visites buffle mort distance tromper de cible et la chute des arbres causée par les deux champions se battre et pas de signes indiquent un côté le plus fort ou le plus faible.
Voyant que cette lutte a provoqué des troubles au roi et à tous les palais, le roi ordonna à ses gardes du corps pour aider le commandant à distribuer la puissance dans le lointain, à la suite Gurda a percuté le sol de forage poinçons chef de la division mortelle. Décès Gurda Auger vénéré comme un héros du royaume de la mort, tout le palais en deuil, le deuil des personnes impliquées même coup le temps est couvert et il se déchire en signe de deuil, deraspun pluie balaie le pays.
Donc, chaque fois que l'attraction ou de danses Gundala-Gundala effectuée à la cérémonie Ndilo Wari Udan diahiri avec un état de déclin dans de fortes pluies .......
Selon l'histoire, dans le passé dans les hautes terres Karo de vie harmonieux et pacifique de la société, dirigée par un roi appelé «Sibayak« Le roi n'a qu'un seul descendant d'une fille. Les enfants sont traités comme une fille de roi seul est un roi très choyés avec un certain nombre de servantes qui sont toujours prêts à servir. Une fois mature, la princesse mariée à un brave jeune homme, un eunuque qui servait alors à la tête du roi. Après le mariage, le tuteur du roi a donné un nouveau poste en tant que commandant du Royaume.
Un jour, le roi a demandé au commandant de la chasse dans la forêt dense. Au milieu de la jungle, le groupe a été accueilli par un oiseau géant, l'oiseau est si puissante incarnation des puissances divines d'un ermite du nom de tarière mandraguna Gurda. Bird Gurda Auger contrairement aux autres animaux, il a été capable de parler comme un humain. À l'époque, et frappa le roi et a rencontré cet oiseau, oiseau Auger Gurda accueilli le roi salut comme il le montre son respect, fait le commandant du roi de sympathie et de la ramener chez elle à vivre dans le palais du roi d'accompagner son femme, la fille du roi. la vie au jour le jour de la princesse, qui était accompagné par une augmentation de forage Gurda gai et heureux, car à l'époque commandant du royaume de son mari s'acquitter de la tâche, Auger Gurda capable de recevoir la princesse à la fois en mesure de fournir une protection parfaite , comme l'incarnation sacrée d'oiseaux d'un ermite est non seulement puissant dans le monde martiaux, mais aussi puissante lutte contre tous les types de poisons, des sorts, la sorcellerie, y compris la science de la sorcellerie. L'autre côté de cet oiseau géant est un pouvoir surnaturel qui a été tabou depuis la première disumpahkannya bec qui est un symbole d'honneur ne doit pas avoir lieu.
Une fois, alors que la princesse plaisir à plaisanter avec la fille du roi, la princesse accidentellement pris part Auger Gurda qui rend cet oiseau était furieux et n'a pas montré un comportement amical. Connaissant cette situation, le commandant du roi son mari a essayé de persuader Auger Gurda avec "caresser" bec de l'oiseau. L'ignorance de la famille royale sur le caractère et la nature de la colère Auger Gurda fait une récidive, dans le cadre Gurda Auger retour caressa, lorsqu'une telle action est réputé l'oiseau comme une forme de harcèlement est très douloureuse.
Auger Gurda devint furieux, avec des yeux rouges et les cheveux se leva, il ne grève et des coups vers le commandant. plus la lutte des deux gagnants de cette magie a augmenté féroce, le commandant n'a pas moins d'empressement, comme un galant homme et qu'il ne voulait pas la magie mandraguna humilié par un oiseau. Une bataille acharnée a continué pendant plusieurs jours, beaucoup de visites buffle mort distance tromper de cible et la chute des arbres causée par les deux champions se battre et pas de signes indiquent un côté le plus fort ou le plus faible.
Voyant que cette lutte a provoqué des troubles au roi et à tous les palais, le roi ordonna à ses gardes du corps pour aider le commandant à distribuer la puissance dans le lointain, à la suite Gurda a percuté le sol de forage poinçons chef de la division mortelle. Décès Gurda Auger vénéré comme un héros du royaume de la mort, tout le palais en deuil, le deuil des personnes impliquées même coup le temps est couvert et il se déchire en signe de deuil, deraspun pluie balaie le pays.
Donc, chaque fois que l'attraction ou de danses Gundala-Gundala effectuée à la cérémonie Ndilo Wari Udan diahiri avec un état de déclin dans de fortes pluies .......
Gundala Gundala
Gundala-Gundala is a community arts attractions in the Karo district by using the "mask" of wood. Gundala-Gundala in the past shown in the ceremony "Wari ndilo udan" (calling the rain) on the long dry season (in some villages are still carried out till now). At first, this attraction is displayed in the Village Seberaya tells the legend / fairy tale Gurda the auger.
According to the story, in the past in the Karo highlands of life harmonious and peaceful society, headed by a king called "Sibayak" The king has only one descendant of a daughter. Children are treated as a king's daughter alone is a very pampered king with a number of the handmaidens who are always ready to serve. Once mature, the princess married to a gallant young man, a eunuch who was then serving as head of the king. After marriage, the guardian of the king was given a new position as Commander of the Kingdom.
One day the king asked the commander for hunting in dense forest. Amid the jungle, the group was met by a giant bird, bird is so powerful incarnation of the divine powers of a hermit named Gurda mandraguna auger. Bird Gurda auger unlike other animals, he was able to speak like a human. At the time, and smote the king and met with this bird, bird Gurda auger greeted the king's greeting as he shows his respect, makes the commander of the king of sympathy and take her home to live in the Palace of the King to accompany his wife, the daughter of the king. Day-to-day life of the princess who was accompanied by increased drill Gurda cheerful and happy, because at the time Commander of the kingdom of her husband carry out the task, Gurda auger capable of entertaining the princess at once able to provide perfect protection, as bird sacred incarnation of a hermit is not only powerful in the world martial, but also powerful counteracting all types of poisons, spells, witchcraft, including the science of witchcraft. The other side of this giant bird is a supernatural power that has been taboo since the first disumpahkannya the beak which is a symbol of honor should not be held.
One time, while the princess fun joking with the king's daughter, the princess accidentally took part Gurda auger that makes this bird was furious and did not show friendly behavior. Knowing this situation, the commander of the king her husband tried to persuade Gurda auger with "stroking" the bird's beak. Ignorance of the royal family on the character and nature of anger Gurda auger makes a repeated occurrence, as part Gurda auger back stroked, when such action is deemed the bird as a form of harassment is very painful.
Gurda auger became furious, with red eyes and hair stood up, he did strike and blows toward the Commander. the longer the fight the two winners of this magic grew fierce, the commander has no less alacrity, as a gallant gentleman and he did not want the magic mandraguna humiliated by a bird. A fierce battle continued for several days, a lot of hits buffalo dead wrong target distance and falling trees caused by the two champions fight it and no signs indicate a stronger side or the weaker.
Seeing that this fight has caused unrest to the king and all the palace, King ordered his bodyguards to help the commander to distribute power in the distance, as a result Gurda slammed into the ground drill punches deadly division head. Gurda deaths auger revered as a hero of the kingdom of death, the whole palace in mourning, mourning the people involved even suddenly overcast day and it tears a sign of mourning, deraspun rain sweeping across the country.
So every time the attraction or Gundala-Gundala dances performed in the ceremony will Ndilo Wari Udan diahiri with a state of decline in heavy rain .......
According to the story, in the past in the Karo highlands of life harmonious and peaceful society, headed by a king called "Sibayak" The king has only one descendant of a daughter. Children are treated as a king's daughter alone is a very pampered king with a number of the handmaidens who are always ready to serve. Once mature, the princess married to a gallant young man, a eunuch who was then serving as head of the king. After marriage, the guardian of the king was given a new position as Commander of the Kingdom.
One day the king asked the commander for hunting in dense forest. Amid the jungle, the group was met by a giant bird, bird is so powerful incarnation of the divine powers of a hermit named Gurda mandraguna auger. Bird Gurda auger unlike other animals, he was able to speak like a human. At the time, and smote the king and met with this bird, bird Gurda auger greeted the king's greeting as he shows his respect, makes the commander of the king of sympathy and take her home to live in the Palace of the King to accompany his wife, the daughter of the king. Day-to-day life of the princess who was accompanied by increased drill Gurda cheerful and happy, because at the time Commander of the kingdom of her husband carry out the task, Gurda auger capable of entertaining the princess at once able to provide perfect protection, as bird sacred incarnation of a hermit is not only powerful in the world martial, but also powerful counteracting all types of poisons, spells, witchcraft, including the science of witchcraft. The other side of this giant bird is a supernatural power that has been taboo since the first disumpahkannya the beak which is a symbol of honor should not be held.
One time, while the princess fun joking with the king's daughter, the princess accidentally took part Gurda auger that makes this bird was furious and did not show friendly behavior. Knowing this situation, the commander of the king her husband tried to persuade Gurda auger with "stroking" the bird's beak. Ignorance of the royal family on the character and nature of anger Gurda auger makes a repeated occurrence, as part Gurda auger back stroked, when such action is deemed the bird as a form of harassment is very painful.
Gurda auger became furious, with red eyes and hair stood up, he did strike and blows toward the Commander. the longer the fight the two winners of this magic grew fierce, the commander has no less alacrity, as a gallant gentleman and he did not want the magic mandraguna humiliated by a bird. A fierce battle continued for several days, a lot of hits buffalo dead wrong target distance and falling trees caused by the two champions fight it and no signs indicate a stronger side or the weaker.
Seeing that this fight has caused unrest to the king and all the palace, King ordered his bodyguards to help the commander to distribute power in the distance, as a result Gurda slammed into the ground drill punches deadly division head. Gurda deaths auger revered as a hero of the kingdom of death, the whole palace in mourning, mourning the people involved even suddenly overcast day and it tears a sign of mourning, deraspun rain sweeping across the country.
So every time the attraction or Gundala-Gundala dances performed in the ceremony will Ndilo Wari Udan diahiri with a state of decline in heavy rain .......
Guro Guro Aron
Guro-Guro Aron originated from two words, namely: Guro-Guro and Aron. Guro-Guro means of entertainment or a party, while Aron means young people. So Guro-Guro Aron is a youth party held by customs and culture of the Karo, using music and perkolong karo-water pools. The musical equipment which is used to karo were: sarune, drums (singindungi and singanaki), back and penganak. But today Guro-Guro Aron drum is sometimes accompanied by a keyboard. While perkolong-trap consisting of a woman and a man who sang accompanied Aron (young people) dancing. According to a story previously known by the name-mango permangga, who singing from one village to another.
The function Guro-Guro Aron was in Karo society is as:
1. Exercise Leadership (Pre Succession).
That is, that in Guro-Guro Aron, young people are trained to lead, regulate, take care of afterward. For that there is a duty as pengulu Aron, father of Aron or nande Aron. them by following the Guro-Guro Aron was prepared as the village leader (Kuta) in the future.
2. Indigenous Learning Karo.
In implementing Guro-Guro Aron, young people also learn about the customs of Karo. For example how do ertutur, which allowed a friend to dance, which should according to custom, or which ones should not be done, and others.
3. Entertainment.
Guro-Guro Aron also serves as a means of entertainment for participants and villagers. In fact at that time the villagers, and other neighboring villages are also usually present.
4. Picking (cosmetology).
With the holding of Guro-Guro Aron, then the young people, namely children and singuda-nguda perana studying cosmetology (picking) in order to beautify themselves. They learn to burn yourself, make a hood or headdress, headdress, and others.
5. Learning Ethics.
In implementing this Guro-Guro Aron, child-nguda singuda perana and also learn ethics or social etiquette of life with others.
6. SOUL MATES search arena.
Guro-Guro Aron also intended as an arena for kids looking for a soul mate and singuda perana-nguda. Therefore, its implementation is sometimes driven by old people, because seeing a lot of spinsters and single parents in his neighborhood.
The function Guro-Guro Aron was in Karo society is as:
1. Exercise Leadership (Pre Succession).
That is, that in Guro-Guro Aron, young people are trained to lead, regulate, take care of afterward. For that there is a duty as pengulu Aron, father of Aron or nande Aron. them by following the Guro-Guro Aron was prepared as the village leader (Kuta) in the future.
2. Indigenous Learning Karo.
In implementing Guro-Guro Aron, young people also learn about the customs of Karo. For example how do ertutur, which allowed a friend to dance, which should according to custom, or which ones should not be done, and others.
3. Entertainment.
Guro-Guro Aron also serves as a means of entertainment for participants and villagers. In fact at that time the villagers, and other neighboring villages are also usually present.
4. Picking (cosmetology).
With the holding of Guro-Guro Aron, then the young people, namely children and singuda-nguda perana studying cosmetology (picking) in order to beautify themselves. They learn to burn yourself, make a hood or headdress, headdress, and others.
5. Learning Ethics.
In implementing this Guro-Guro Aron, child-nguda singuda perana and also learn ethics or social etiquette of life with others.
6. SOUL MATES search arena.
Guro-Guro Aron also intended as an arena for kids looking for a soul mate and singuda perana-nguda. Therefore, its implementation is sometimes driven by old people, because seeing a lot of spinsters and single parents in his neighborhood.
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